3. 他再次進入教會時，聽到主在福音書中說：「不要為明天憂慮」[1]，他便再也無法停留，於是出去將那些東西也分給了窮人。他將妹妹託付給相識且忠信的貞女們，並將她安置在修道院[2]中撫養。從此以後，他便在屋外專心操練[3]，留意自己，並以忍耐訓練自己。因為那時埃及還沒有那麼多修道院[4]，也沒有任何修士知道遙遠的曠野；所有願意留意自己的人都在自己村莊附近的獨居處操練。當時，在鄰村有一位老人，他從年輕時就過著隱士的生活。安東尼見到這位老人後，便效法他的虔誠。起初，他開始住在村莊外的地方；然後，如果他聽說哪裡有良善的人，就像謹慎的蜜蜂一樣，他便會出去尋找，直到見到那人為止，才返回自己的住處；他回來時，彷彿從那良善的人那裡得到了美德之路上的旅途補給。因此，他起初住在那裡，堅定了他不回到父家，也不再思念親屬的決心；而是將他所有的渴望和精力都投入到完善他的操練中。然而，他用手工作，因為他聽說：「若有人不肯作工，就不可吃飯」[5]，他一部分用來買麵包，一部分分給有需要的人。他恆切禱告，知道人應當在隱密處不住地禱告[6]。因為他如此留意所讀的內容，以至於所寫的一切都沒有從他身上失落，他記住了所有的一切，之後他的記憶便成了他的書卷。

4. 安東尼如此行事為人，受到所有人的愛戴。他真誠地順服他所拜訪的良善之人，並徹底學習每個人在熱心和操練上超越他的地方。他觀察一個人的恩慈；另一個人的不住禱告；他認識到另一個人的不發怒和另一個人的慈愛；他留意一個人的警醒，另一個人的學習；他欽佩一個人的忍耐，另一個人的禁食和臥地而睡；他仔細觀察一個人的溫柔和另一個人的恆久忍耐，同時他注意到他們對基督的虔誠和彼此相愛。如此充滿，他回到自己的操練之地，從此以後，他會努力結合每個人的特質，並渴望在自己身上展現所有人的美德。他與同齡人沒有任何競爭；除了這一點，他絕不在更高尚的事情上落後於他們。他這樣做，沒有傷害任何人的感情，反而讓他們為他歡喜。因此，那個村莊的所有人以及與他親近的良善之人，當他們看到他是這樣的人時，都稱他為蒙神所愛的人。有些人歡迎他如同兒子，有些人則如同兄弟。